Becslések alapján a világon 55 millió ember él demenciával. Egy pécsi orvos-filmrendező, Dr. Vámos Zoltán megtörtént, demens beteggel való élményén alapuló filmet készített az elesettségről, a kommunikációról, egy letűnt nemzedékről, és a generációk közti kapcsolatról.
A forgatókönyv itt érhető el.
Tele-szappanbuborék. Egy kicsi lakótelep, egy kicsi űropera, sok fantasy, és némi horror.
A 8. évad ugyanúgy letölthető pdf, mint az eddigiek: CETLI ÉS ZSEB, avagy ott vakard, ahol viszket!
Itt olvasható és le is tölthető: Tündérhon
Ajánló:
A gonoszkodásra hajlamos Unfur herceg, a király kuzinja úgy döntött, hogy unalma űzése végett elraboltatja őfelsége szeme fényét, leányát, Zsuzsit, őt fekete fellegvára legfelső tornyában fogva tartja, és azzal zsarolja a királyi párt, hogy addig ott is marad, amíg le nem mondanak az uralkodásról. Azt akkor ő ráül a trónra és lesz ám a népnek irgum-burgum, csak semmi gondtalan, hosszú, boldog tündér élet, hanem fogaknak csikorgatása.
Megsúgják ám a szülőknek, miben fondorkodik Unfur. És mert Tündérhonban a felségárulás (vagy bármi egyéb) miatt a kivégzés nem szokás, azt a megoldást választják, hogy Zsuzsi átálmodja magát egy másik valóságba, és ott meghúzódik, amíg a gonosz kuzin valami más, unalmát űző mániát nem keres magának. Hát így aztán a kis tündér királylány elalszik, és amire felébred, egy rongybabában a Földön találja magát.
Talán tök véletlen, hogy éppen benne és éppen nálunk a végtelen valóságok-lehetőségek közül, bár véletlenek nincsenek.
Zsuzsi a rongybabában eléggé elveszettnek érzi magát. Szegény játékot valaki vagy kihajította, vagy csak kint felejtette egy a lakótelep szélén létesített kies parkban, aminek zord őre Agyalá- Gyula bácsi.
A rongybaba és benne Zsuzsi tündér óriási mázlija, hogy arra sétál iskolába menet és jövet Sári, hatodik osztályos leány. Neki valamiért megtetszik a szerencsétlen sorsú, máris csupa sár baba, akire nyilván gyors enyészet vár a szabadban. Magához veszi, és az anyja tiltakozása ellenére befogadja. Aztán egy mesét talál neki, miszerint a gonoszkodásra hajlamos Unfur herceg, a király kuzinja…
Ezt a történetet csak a legjobb barátainak meséli el, úgy mint Márikának, aki az osztálytársa, Móricnak, aki a haverja és Mumusnak, a megszelídített házi rémnek. Tovább hogy van?
Unfur dúl-fúl, tervét el nem hagyja. Ezért hirdetést ad fel a mágikus net felhőbe: aggódó nagybácsi keresi tündér királyleány unokahúgát, örök hála, nagy jutalom a nyomravezetőnek. Erre bukkan rá a lakótelep és a park kiserdőjének boszorkánya, Lídia néném, akinek „véletlenül” a fülébe jut a tündérleány esete. Jelentkezik is az örök hála, nagy jutalom reményben. Erre megjelenik nála a herceg három rémálom pribékje, Felfúr, Megfúr, Elfúr, és az örök hála nevében kínvallatásra fogják a boszorkányt, aki nem tud többet, mint azt a keveset, amit egy teknősbékától hallott.
A három pribék megjelenésével kibontakozik a bonyodalom…
Aztán egy idő után már az is kétségessé válik, hogy Sári kitalálta-e ezt a mesét, vagy csak médium, és ami a rongybabába bújt tündérrel történik, az nagyon is veszélyesen valóságos.
Tele-szappanbuborék. Egy kicsi lakótelep, egy kicsi űropera, sok fantasy, és némi horror.
A 7. évad ugyanúgy letölthető pdf, mint az eddigiek: ZSEB ÉS CETLI, AVAGY KALAND A VÉGE, NEM?
Élete, szerelme, és némely nevezetes tselekedeti.
Az illusztráció S. P. Gáspár munkája.
Itt olvasható és le is tölthető: KINIZSI APÁL
Ajánló:
Amit Férc úr, a hét mínusz hatfejű sárkány mesél el az unokájának sokadszorra. Nem tartanak még száznál, de kilencvenkilencnél biztos.
De muszáj, az öreg hiába unja, és venne már elő egy másik történetet, a kislány beleszeretett a Pálba. Pálból úgy lett apál, hogy az már nem keresztnév, hanem ige. Jelentése kapál, elkalapál, vagyis elapál: hirtelen felindulásból igen erőteljesen igazságot tesz. Ki ne szeretne bele egy ekkora hős lovagba hatéves korában?
Férc urat, amikor még hétfejű sárkány volt, Parázs Üszöknek hívták.
Ezzel a névvel szöktette meg a harácsi szatócs leányát, hogy aztán boldogan éljenek, amíg meg nem halnak. Igen ám, de éppen arrafelé kóborolt a Pál, aki meghallotta a harácsi kocsmában az esetet. De nem úgy, ahogy történt, vagyis hogy szöktette szüzet, hanem úgy, hogy rabolta. Sietett hát a Pál a leány megmentésére, ahogy az elvárható egy vándorló lovagtól. Rárontott Parázs Üszökre. Amire a félreértés tisztázódott, már lecsapta a sárkány hat fejét.
Ekkor igen elszégyellte magát, és ezért javasolta, hogy férceljék fel tán a levágott hatot. Meg különben hogyan tehetné ezt jóvá, miben segíthet?
Férc úr általában és hétköznapian egy idős, huncut bácsinak látszik. Idegenek előtt nem nagyon emlegeti, hogy nem nyolcvanhárom, hanem ezernyolcvanhárom éves. No de az unokája, a szeme fénye előtt hogy is lehetne titka? Így került szóba egyszer a levágott hat fejének története. Miként került előbb fájdalmas duellumba a rettenetes vitézzel, aztán lett igaz, hű barátja Mátyás király jó emberének, a nagy törökverőnek.
Férc úr pont úgy adja elő az eposzi hős életének, ifjúkori éveinek, nagy szerelmének történetét és némely nevezetes cselekedeteit, ahogy azt neki Kinizsi elmesélte öreg korában, amikor a sárkányt meglátogatta.
Hogy ez a változat nem mindenben meg egyezik azzal, ahogy azt a történészek, ha kell, dokumentumokkal alátámasztva, számon tartják? Na és? Ki tudja, mi történt és hogyan történt igazából? Kinek higgyünk? Férc úrnak, alias Parázs Üszöknek, aki mégis csak kor - és szemtanú, és aki pont úgy idézi fel a Pál dolgait, ahogy azt neki az öreg barát előadta. Vagy a dokumentumoknak?
Különben meg, ha elfogadjuk, hogy a világ végtelen számban létezik, és annak végtelen számú a valósága, akkor bizonyára élt, él és élni is fog egy olyan Kinizsi is, aki Apál, és aki ennek a mesének a főhőse.
